<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>مناظرة الشيخ المفيد « ره » مع القاضي أبي بكر بن سيّار</title>
		<description>النقاش مناظرة الشيخ المفيد « ره » مع القاضي أبي بكر بن سيّار</description>
		<link>https://research.rafed.net/المناظرات/346-في-الإمامة/1379-مناظرة-الشيخ-المفيد-«-ره-»-مع-القاضي-أبي-بكر-بن-سيّار</link>
		<lastBuildDate>Thu, 04 Jun 2026 20:32:15 +0000</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://research.rafed.net/component/jcomments/feed/com_content/1379" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>علي بن عمار قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/المناظرات/346-في-الإمامة/1379-مناظرة-الشيخ-المفيد-«-ره-»-مع-القاضي-أبي-بكر-بن-سيّار#comment-9966</link>
			<description><![CDATA[1 = قوله : (...اما الاظهار من النبي ـ صلّى الله عليه وآله ـ‍ فقد وقع ولم يك خافيا في حال ظهوره...) ليس مسلما بل هو مجرد ادعاء من السبئية والروافض 2 = وقوله : (لو كنت حاضرا في وقت إظهار النبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ له لمّا أخللت بعلمه...) تكرار لنفس الدعوى واثبات لعدم وجود النص زمن الحوار بينهما 3 = وقوله : (فقال الشيخ ـ أيّده الله تعالى ـ : نعم يجوز ذلك ، بل لا بدّ منه لمن غاب عن المقام في علم ما كان منه إلى النظر والاستدلال...) تاكيد ثان على عدم وجود النص والادعاء بانه كان موجودا لايغني لان المتفق عليه بين الفريقين عدم وجود النص زمن الاختلاف اما وجوده قبل ذلك فمختلف فيه فلا يجوز الاحتجاج به]]></description>
			<dc:creator>علي بن عمار</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 21 Sep 2025 13:52:02 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/المناظرات/346-في-الإمامة/1379-مناظرة-الشيخ-المفيد-«-ره-»-مع-القاضي-أبي-بكر-بن-سيّار#comment-9966</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
