<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>هل التسمية والمصاهرة بين أهل البيت عليهم السلام والصحابة تثبت الألفة ؟</title>
		<description>النقاش هل التسمية والمصاهرة بين أهل البيت عليهم السلام والصحابة تثبت الألفة ؟</description>
		<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟</link>
		<lastBuildDate>Wed, 29 Apr 2026 06:03:35 +0000</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://research.rafed.net/component/jcomments/feed/com_content/2148" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>#محمد قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-9935</link>
			<description><![CDATA[اولاً الرسالة كما مذكور بها انها حقن للطائفية، ثم يوجد بمحتواها ١٧ مصدر وانت بكل محتوى جوابك على المسألة لم تذكر الا مصدرين هما (الشيخ المفيد قدّس سرّه في « المسائل السروية ) و بنات النبيّ (ص) أم ربائبه » للسيّد جعفر مرتضى العاملي وذكرت الاول واستشهدت به اكثر من ثلاث مرات كمصدر،، وهذا اذا حسبنا البيت الشعري الاخير مصدر ستصبح ثلاث مصادر، اجتهادات من عندك ومغالطات ولا بل بها تدليس وتناقض ومجاهرة .]]></description>
			<dc:creator>#محمد</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 14 Jul 2025 21:02:22 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-9935</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيّد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-3278</link>
			<description><![CDATA[قلنا انّ التسمية باسم شخص لا يدلّ على الألفة والمحبّة ، لكن قد يسمّى الانسان ولده حتّى باسم عدوّه لأغراض شخصيّة أو نوعيّة. وقد رأينا انّ بعض إخواننا الشيعة في بغداد ـ في بعض المناطق ـ يسمّون أولادهم بهذه الأسماء ، ولما سألناهم عن سبب ذلك ، قالوا : نخاف عليهم من بعض المتعصّبين ، بل حتّى من الصبيان ، حيث لو علموا انّهم شيعة يؤذونهم ويضربونهم. ولعلّ الإمام علي عليه السلام أراد بهذه التسمية وأمثالها من أنواع المداراة ، ان لا يحصل افتراق وعداءٌ بين المسلمين على عهد الخلفاء ؛ فنفس السبب الذي جعله يصبر على غصب الخلافة ولا يقاتل القوم حفاظاً على أصل الإسلام ودماء المسلمين ، كان يقتضي ان يدارى الخلفاء ، ويسمّى أولاده بأسمائهم ، لا حبّاً لهم بل حفاظاً على وحدة المسلمين. ولعلّ الأئمّة الآخرين كانوا يخافون على أولادهم من المتعصّبين ، فسمّوهم بأسماء غاصبي الخلافة.]]></description>
			<dc:creator>السيّد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 30 Mar 2019 17:24:11 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-3278</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-978</link>
			<description><![CDATA[الحقيقة هو انّ الإمام علي عليه السلام كان يلاحظ مصلحة الإسلام والمسلمين ويقدمه على جميع أمياله وأهوائه وحبّه وبغضه ، فالمهمّ حفظ كيان الإسلام وان كان يستلزم عدم القيام بالكفاح المسلّح لأجل أخذ حقّه الشرعي الإلهي في الإمامة والخلافة فضلاً عن اُمور بسيطة كتسمية أولاده بإسم من يبغضهم أو حتّى تزويج ابنته من عدوّه ـ على فرض صحّة النسبة ـ ، وقد ذكرنا انّ تزويج عمر لاُمّ كلثوم بنت علي عليه السلام كذب وافتراء واسطورها صورها أعداء أهل البيت. نعم أنت لا تزوّج ابنتك لمن لا تحبّه إذ لا داعي إلى ذلك وليس لك غرض أسمى وأعلى يستوجب ذلك ، امّا إذا كان هناك غرض أسمى وأعلى كحفظ وحدة المسلمين ومراعاة مصلحة الإسلام ، فالعاقل اللبيب يختار أقلّ المحذورين. وقد كان التباغض والتعاند بين الصحابة إلى حدّ قاتل بعضهم البعض الآخر كطلحة والزبير وعائشة حيث ذهبا إلى قتال علي عليه السلام ، ولو قدّر لهم قتل علي عليه السلام لقتلوه ، وقد ثار الصحابة على عثمان وحرّض بعضهم على قتله كعائشة حيث قالت : « اقتلوا نعثلاً قتله الله ».]]></description>
			<dc:creator>السيد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 21 Mar 2016 21:23:06 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-978</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سامر قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-869</link>
			<description><![CDATA[اخواني التاريخ المازيف هو الي صورنه الموقف وكانهم اعداء ولكن الحقيقه الثابته من خلال نسبهم انهم احباء والدليل انه محد ينطي بنته لعدوة مستحححححححل اني ازوج بنالتي للي احبهم]]></description>
			<dc:creator>سامر</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 03 Jan 2016 19:07:39 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-869</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Azal قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-578</link>
			<description><![CDATA[اطلاق الاسم لايدل على المحبة والالفة, والزواج والمصاهرة لاتدل ايضا على الالفة والمحبة السؤوال هنا اذآ على ماذا تدل؟ اسال السيد كاتب الرد، هل تستطيع ان تطلق على احد ابناءك اسم ابا بكر طبعا اعفيك من الاجابة, فمن الصعوبة بمكان تقليد الامام علي في هذا الامر, الا انه عليه السلام فعل ذلك لانه يكن في قلبه المحبة والرحمة والالفة. دعك من الالتفاف وخاطب الناس بعقولهم ما اجمل العقيدة لو لامست العقل وخاطبته قبل ان تستقر وتعشعش في القلب]]></description>
			<dc:creator>Azal</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 04 May 2015 14:52:15 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-578</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رضا الاسدي قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-457</link>
			<description><![CDATA[وهكذا نعرف أن هذه الآية نازلة في الأئمة (صلوات الله عليهم) لا في الصحابة كما يزعمون، ولو أصروا على نزولها في الصحابة فليكن الحكم بيننا تحكيم الواقع والعقل! فكيف يستدل بهذه الآية على الصحابة وهي بمنطوقها شاملة لكل الأمة؟ أيعقل أن جميع الأمة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتؤمن بالله؟ لو كان الأمر كذلك فمن قتل آل محمد (عليهم السلام) أليست هذه الأمة؟ ! لو كان الأمر كذلك فمن اغتصب حقوق آل محمد (عليهم السلام) وصرفهم عن مراتبهم التي رتبهم الله فيها أليس بعض الأمة فكيف تصدق الكلية إذن؟. ولو تنزلنا وقلنا بأنها نازلة في الصحابة، فهل كل الصحابة كما يزعم هؤلاء الذين حرموا نعمة العقل والتفكير السليم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر؟ أليس فيهم المتخلف عن جيش أسامة؟ أليس فيهم من رمى رسول الله صلى الله عليه وآله بالهجر والهذيان؟ أليس فيهم من كذب على رسول الله بحديث افتراه ليحرم حق إبنة رسول الله ويغصب ميراثها؟ أليس فيهم من قاتل علياً (عليه السلام) أليس فيهم من بدّل سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ أليس فيهم أمثال معاوية الفاسق الفاجر الغادر ومروان بن الحكم والمغيرة بن شعبة وعمرو بن العاص وأبي سفيان]]></description>
			<dc:creator>رضا الاسدي</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 08 Feb 2015 00:25:49 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/235-التسمية-بأبي-بکر-وعمر/2148-هل-التسمية-والمصاهرة-بين-أهل-البيت-عليهم-السلام-والصحابة-تثبت-الألفة-؟#comment-457</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
