<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>لماذا نستعمل كلمات يا حسين ولبّيك يا حسن ؟</title>
		<description>النقاش لماذا نستعمل كلمات يا حسين ولبّيك يا حسن ؟</description>
		<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟</link>
		<lastBuildDate>Tue, 26 May 2026 22:14:47 +0000</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://research.rafed.net/component/jcomments/feed/com_content/2971" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>الشيخ علي عبدالمجيد قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9952</link>
			<description><![CDATA[ما ذكرتَه من الآية الكريمة ( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ) [ الأعراف : 194 ] إنّما نزلت في الأصنام التي لا تعقل ولا تسمع ، لا في أولياء الله الذين وصفهم القرآن بأنهم ( أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ) [ آل عمران : 169 ] ، وتنزيلك للآية في غير موضعها تحريف للقرآن. ولو كان ما نسميه توسّلاً شركاً ، لكان عمر بن الخطاب أوّل المشركين ، إذ روى البخاري في صحيحه أن عمر قال عند الاستسقاء : « اللهم إنا كنّا نتوسّل إليك بنبيّنا فتسقينا وإنا نتوسّل إليك بعمّ نبيّنا فاسقنا » [ صحيح البخاري ، ج 2، ص 16 ] . فهل تكفّر عمر والصحابة الذين معه ؟ ثم إن الأموات يسمعون كما جاء في صحيح المسلم : « انّ الميّت إذا وضع في قبره انّه ليسمع خفق نعالهم إذا انصرفوا » [ صحيح مسلم ، ج 8 ، ص 162 ] . وأمر النبي ( صلی الله علیه وآله ) المسلمين أن يقولوا لأهل القبور : « السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين » [ صحيح مسلم ، ج 3 ، ص 65 ] ، فلو لم يكن في ذلك سماع ، لكان السلام لغواً وباطلاً. وأمّا قولك إن هذا عبادة لغير الله ، فنحن لا نعبد العبّاس ولا غيره ، وإنّما نسأل الله بوجاهتهم عنده ، كما طلب إخوة يوسف من أبيهم أن يستغفر لهم ( يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا ) [ یوسف : 97 ] ، فهل كان إخوة يوسف مشركين ؟ فالباطل ما ادّعيت ، والحق أن التوسّل ثابت بالقرآن ، وبأحاديث صحيحة عندكم ، وبفعل الصحابة ، ورميُكم للمسلمين بالشرك جهلٌ بالقرآن وردٌّ للأحاديث الصحيحة قبل أن يكون طعناً في غيركم .]]></description>
			<dc:creator>الشيخ علي عبدالمجيد</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 20 Aug 2025 09:47:52 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9952</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Nana قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9617</link>
			<description><![CDATA[بارك الله جهودك يا سيد جعفر مشكور جدا .]]></description>
			<dc:creator>Nana</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 19 Jul 2024 06:38:11 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9617</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عبدالله قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9594</link>
			<description><![CDATA[وش فرقوا عن مشركين قريش ، هم كانوا يعبدون الأصنام ويدعونهم ليقربوهم الى الله وليس لذاتهم]]></description>
			<dc:creator>عبدالله</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 07 Jul 2024 07:07:17 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9594</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد يسري قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9479</link>
			<description><![CDATA[هل يسمعكهم العباس وأنتم تدعونه يا عباس أو يملك لكم ضراً ولا نفعاً دعاء غير الله شرك سبحان الله وتعالى عما تشركون لستم مسلمين ولستم مؤمنين غاليتم في آل محمد وأشركتموهم بالله وجعلتم لهم قلوبكم ومنساككم وشعائركم ودعاءكم كاليهود والنصارى من قبلكم وآل محمد منكم براء إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ]]></description>
			<dc:creator>محمد يسري</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 30 Apr 2024 02:34:23 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9479</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علي قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9191</link>
			<description><![CDATA[التوسل عند الوهابية حرام سواء للحي او الميت وافتح اي كتاب لهم أو موقع وهابي وسترى..لا يفرقون بين الحي والميت]]></description>
			<dc:creator>علي</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 11 Aug 2023 15:33:00 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-9191</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خير الزاد التقوى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-2049</link>
			<description><![CDATA[ قال الله تعالى ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فلذلك رسول الله صلى الله عليه وآله والأئمة الأطهار هم إحياء وليسوا أموات ويجوز التوسل بهم]]></description>
			<dc:creator>خير الزاد التقوى</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 01 Sep 2018 22:08:24 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-2049</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-2048</link>
			<description><![CDATA[وقع خلط بين دعاء شخص لقضاء الحاجة بنحو الاستقلال والاعتقاد بأنّه تمكين من ذلك في قبال الله تعالى ، فهذا كفر وشرك والآيات ناظرة الى مثل ذلك وبين دعاء شخص لقضاء الحاجة مع الاعتقاد بأنه لا حول ولا قوّة إلّا بالله وأنّه وجيه عند الله ، فيدعو الله فيقضى حاجة الداعي ، أو أن الله تعالى أعطاه القدرة على شفاء المريض ، كالطبيب القادر على عمليّة جراحيّة. وهذه القدرة افيضت عليه من قبل الله تعالى وانّه لا حول ولا قوّة إلّا بالله ، فلو كان مثل ذلك شركاً وكفراً ، فكلّ أعمالك وطلباتك شرك ؛ فلماذا لا تطلب رأساً من الله تعالى ان يعطيك خبزاً ولحماً وماءاً بل تطلب الخبز من الخبّاز واللحم من القصّاب.]]></description>
			<dc:creator>السيد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 31 Aug 2018 12:15:37 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-2048</guid>
		</item>
		<item>
			<title>د. محمود اليماني قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1999</link>
			<description><![CDATA[أن الله تعالى نعى على المشركين أشد ما نعى عليهم..دعاءهم غير الله تعالى.. فكانوا يدعون اللات..وهو رجل صالح كان يلتّ السويق للحجاج..كما يقول ابن عباس رضي الله عنهما.. فليس هو حجرا مجردا..كما يتوهمه الكثير.. وعدّ سبحانه دعاء غيره شركا أكبر ناقلا عن الملة الإسلامية..وبين ذلك في مئات الآيات !..ولكن كثيرا من الناس عن آيته غافلون فلم يكن أبو جهل مثلا..متلبسا بشرك الربوبية..كما يظنه الجهال بل كان مقرا بأن الله تعالى هو الخالق الرازق يدبر الأمر ويرزق من يشاء..وله ملكوت السماوات والأرض قال تعالى"ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله".. وقال"قل من يرزقكم من السماء والأرض أم من يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون" وحاصل عدم تقواهم..شركهم في توحيد الإلهية..بأن يتوجهوا بالطلب إلى غير الله سبحانه وتعالى ونحن نذكر بين يديك عشرات الآيات الدالة على ذلك بحسب تيسير الله.. -قال تعالى"وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين" فتدبر كيف سمى الدعاء عبادة..ليدلك أن من دعا غيره ..فقال مثلا:يا حسين اشفني..فهو مشرك..شركا أكبر.. لأنه عبد غير الله في حقيقة الأمر..]]></description>
			<dc:creator>د. محمود اليماني</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 03 Jun 2018 15:42:55 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1999</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيّد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1919</link>
			<description><![CDATA[ما هو الدليل على انّ التوسّل بالنبي صلّى الله عليه وآله بعد موته شرك وحرام ؟! اذا كان بعد الموت شركاً ، ففي حال الحياة شرك أيضاً. واذا لم يكن التوسّل بالنبي صلّى الله عليه وآله حال حياته شركاً باعتبار انّه يجعل النبي صلّى الله عليه وآله واسطة بينه وبين الله ، وانّه لايدعو غير الله بل يدعو الله تعالى ؛ فلا يكون هذا النوع من التوسّل شركاً حتّى بعد موت النبي صلّى الله عليه وآله. غاية الأمر يكون أمراً لغواً وعبثاً لو قلنا بأنّ النبي صلّى الله عليه وآله بعد موته لا يسمع ولا يرى ؛ فمن أين جاء شرك ؟ فالشرك هو عبادة غير الله أو دعاء لغير الله أو طلب من غير الله ، وهذا لا فرق في صدقه بين الحيّ والميّت ، فلو دعوت الحيّ من دون الله كان شركاً كالميّت. امّا لو دعوت أحداً ليتوسّط بالدعاء لنا عند الله تعالى ، فهذا ليس شركاً ودعاء من دون الله ، بل هو دعاء لله ، ولا فرق بين الحيّ والميّت ، خصوصاً وانّنا نعتقد انّ النبي صلّى الله عليه وآله بعد موته حيّ مرزوق عند ربّه يسمع ويرى ، ولأجل ذلك نسلّم عليه ونقول عند قبره السلام عليك يا رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وهل يسلّم العاقل على الميّت الذي لا يعقل ولا يسمع. وهل تسلّم أنت على الجدار ؟]]></description>
			<dc:creator>السيّد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 12 Apr 2018 00:34:10 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1919</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عمرو محمد قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1724</link>
			<description><![CDATA[التوسل بالنبي وهو حي لا شئ فيه والتسول بالنبى بعد قبضه حرام و شرك بالله فما بالك بمن دونه التوسل بالعباس وهو حي هو توسل لله بالصالحين العلماء أما بعد وفاته فهو شرك بالله التوحيد بالله هو لب الإسلام تفكر و تدبر ولا تسير على نهج الضالين المضلين اللهم إهد الضالين إلى صراطك المستقيم اللهم أنر بصيرتهم اللهم ردهم للإسلام ردا جميلا]]></description>
			<dc:creator>عمرو محمد</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 23 Oct 2017 06:41:18 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1724</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1596</link>
			<description><![CDATA[( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) [ محمّد : 24 ]. قال الله تعالى على لسان أولاد يعقوب النبي : ( قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ * قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) [ يوسف : 97 ]. فكيف جعل أخوة يوسف بينهم وبين الله وسيطاً ووسيلة ثمّ لم يمنعهم أبوهم ولم يقل لهم : استغفروا الله ولا تجعلوني واسطة ، بل استجاب لهم وأيّدهم وقال : ( سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ). وقال الله تعالى : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ) [ النساء : 64 ]. وهذه الآية تجعل قبول توبة المؤمنين واستغفارهم مشروطاً بشرطين : 1 : المجيء عند رسول الله واستغفار الرسول لهم ، أيّ جعل الرسول وسيطاً بينهم وبين الله تعالى. 2 : الإستغفار والتوبة بأنفسهم. ولو جعل الوسيلة إلى الله تعالى محرّماً وشركاً ، فلماذا دعاهم الله تعالى إلى ذلك ؟ ولو لم يكن اتّخاذ الوسيلة جائزاً ، فلماذا قال الله تعالى : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ ... ).]]></description>
			<dc:creator>السيد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 16 Jun 2017 01:57:42 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1596</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عبدالله ذياب عزال قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1444</link>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم لاتجعلو بينكم وبين الله وسيط بسم الله الرحمن الرحيم ولاتدعوا مع الله احدا]]></description>
			<dc:creator>عبدالله ذياب عزال</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 09 Apr 2017 15:31:58 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1444</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1123</link>
			<description><![CDATA[المشكلة التي يطرحها الوهابيّون هو انّ التوسّل شرك لأنّه دعاء لغير الله تعالى ، ومن المعلوم انّه لا فرق بين أن يكون التوسّل بالحيّ أو بالميّت لأنّه على كلّ حال يدعو غير الله فهو شرك وان كان حيّاً. ثمّ لماذا كان عمر يتوسّل بالنبي صلّى الله عليه وآله مع وجوده وبعد وفاته توسّل بالعبّاس ، ولماذا لم يدع الله رأساً ؟ ولم يقل « اللهم أمطرنا » ؟ وأمّا قولنا يا علي ، يا محمّد ، يا حسن ، يا حسين ويا عبّاس فهو في الحقيقة طلب منهم لكي يدعوا لنا ويطلبوا من الله قضاء حوائجنا ، ولما لم يكن فرق بين الحيّ والميّت خصوصاً إذا كان شهيداً ، فقولنا يا محمّد ليس معناه ان يقضي محمّد حاجاتنا مستقلّاً عن الله تعالى ، بل معناه يا محمّد اشفع لنا عند الله واطلب من الله تعالى ان يقضي حاجاتنا ، فما هو المانع من ذلك ، وهل يكون شركاً مع انّ الطلب في الحقيقة من الله تعالى ؟ وإذا فرضت ـ ولو بنحو المستحيل ـ انّ الميّت لا يتمكّن من الشفاعة والطلب من الله تعالى والدعاء لنا فالتوسّل به في الحقيقة أمر لغو لا انّه شرك ، وإلّا لم يكن فرق بين الحيّ والميّت. ثمّ انّ الموتى حتّى الكفّار والمشركين يسمعون ويعون كما ورد في غزوة بدر انّ النبي صلّى الله عليه وآله خاطب المشركين المقتولين المطروحين في بئر بدر : « قد وجدنا وعدنا ربّنا حقّاً فهل وجدتم ما وعد ربّكم حقّاً » ، ولما اعترض عليه بعض الصحابة وقال : كيف تخاطب الموتى ؟ قال صلّى الله عليه وآله : « انّهم أسمع منكم وأبصر ». قال الله تعالى : ( لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَـٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ) [ ق : 22 ].]]></description>
			<dc:creator>السيد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 19 Jun 2016 22:27:13 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1123</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1104</link>
			<description><![CDATA[لم يرد في رواية البخاري انّ العبّاس عمّ النبي دعا ونزل المطر وانّما الوارد انّ عمر قال : « اللهمّ انّا كنّا نتوسّل بنبيّك فتمطرنا وها نحن نتوسّل بعمّ نبيّك فامطرنا » ، ونزول المطر انّما كان لأجل توسّل عمر بعمّ النبي صلّى الله عليه وآله لا بدعاء عمّ النبي صلّى الله عليه وآله ، إذ كان بإمكان عمر ان يطلب من العبّاس ان يدعو لنزول المطر لا ان يتوسّل إلى الله بالعبّاس. والشبهة المطروحة من قبل الوهابيين واتباعهم هو انّ التوسّل دعاءٌ لغير الله تعالى وهو شرك ، ومن المعلوم أنّه لا فرق بين التوسّل بالحيّ والميّت في كونهما شركاً ودعاءً لغير الله ، والجواب عن هذه الشبهة انّ عمر توسّل بالعبّاس فلو كان دعاءً لغير الله وشركاً لم يقدم عمر على هذا الأمر ، وامّا انّه لم يتوسّل بالنبي صلّى الله عليه وآله وتوسّل بالعبّاس عمّ النبي ، مع انّ النبي صلّى الله عليه وآله حيّ يرزق عند ربّه ولا فرق بين حياته ومماته. فهذا الاشكال وارد على عمر بن الخطاب ، ولعلّه لم يلتفت إلى مقام النبي صلّى الله عليه وآله ومنزلته العظيمة التي تقتضي ان يكون مماته كحياته. ثمّ انّه قد ورد في بعض الروايات من طرق أهل السنّة انّه حصل جدب في المدينة فأمرت عائشة ان يكشف قبر النبي صلّى الله عليه وآله تحت السماء فأمطرت السماء ببركة النبي صلّى الله عليه وآله ، فعائشة توسّلت بالنبي بعد وفاته.]]></description>
			<dc:creator>السيد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 11 Jun 2016 12:27:42 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1104</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طارق قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1025</link>
			<description><![CDATA[كان عمر رضي الله عنه يتوسل برسول الله وقت وجوده ولنا مات توسل بلعباس وهو موجود هذا أولا. ثانيا قال عمر اللهم إنا نتوسل إليك بالعباس ولم يقل يا عباس أو يقول.]]></description>
			<dc:creator>طارق</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 11 Apr 2016 09:10:49 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1025</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عبدالرحمن قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1001</link>
			<description><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هداني الله واياك والقارئين الى الصواب. يا سيدي مع احترامي وتقديري لك، استدلالك برواية البخاري في غير محلها، لأن عمر رضي الله عنه توسل بالعباس رضي الله عنه ليدعو لهم؛ لأنه كان حي ولم يمت، وهذا يدل على حب عمر رضي الله عنه لآل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومعرفته لمكانتهم وفضائلهم رضوان الله عليهم أجمعين، فلو كان يصح التوسل بالميت لكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم اولى بأن يتوسل به عمر من العباس رضي الله عنه. وفقني الله واياك لطاعته.]]></description>
			<dc:creator>عبدالرحمن</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 02 Apr 2016 22:56:21 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-1001</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-972</link>
			<description><![CDATA[يكفي في جواز التوسّل وعدم كونه شركاً ما رواه البخاري في صحيحه من انّ عمر بن الخطاب توسّل بالعبّاس عمّ النبي صلّى الله عليه وآله لأجل الإستسقاء ، وقال : اللهمّ إنّا كنّا نتوسّل بنبيّك فتمطرنا وها نحن نتوسّل بعمّك العبّاس فأمطرنا ، فهل كان عمر بن الخطاب مشركاً ؟ أم لم يقرأ قوله تعالى : ( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرّك فان فعلت فانّك إذاً من الظالمين ) [ ] ؟!!! ومن ذلك يظهر انّ الله تعالى الذي هو مسبّب الأسباب والذي جعل في الدواء الخاص خاصية الشفاء من المرض هو بنفسه جعل التوسّل بالأنبياء والأولياء سبباً لاستجابة الدعاء فيكون التوسّل في الحقيقة طلباً من الله تعالى ودعاءً لله تعالى لا طلباً من دون الله ولا دعاءً لغير الله تعالى ولذا قال تعالى : ( وابتغوا إليه الوسيلة ) [ ] وكما يكون الإتيان بالطاعات والعبادات وسيلة فكذلك التوجّه إلى الله تعالى بواسطة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله والأولياء وسيلة يتقرّب بها إلى الله تعالى.]]></description>
			<dc:creator>السيد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 19 Mar 2016 00:13:03 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-972</guid>
		</item>
		<item>
			<title>راشد قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-878</link>
			<description><![CDATA[( وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنْ الظَّالِمِينَ * وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ ) الآية يونس: 106،107 الله سبحانه وتعالى كمال قال في الايه السابقه انه لايجوز الدعاء لغير الله عز وجل . واضاف تعليقي في قولك ان استعمال الدواء سيكون شركا لو لم نعتقد بان اللهةهو الموثر .. ياسيدي الفاضل الله عزو وجل جعل لكل شياء سببا فاتتبع سببا فقرينه الدواء للمرض والاكل للجوع فكيف هذا لم يكون سببا لاجل الشفاء بفضل الله والشبع من الجوع ...]]></description>
			<dc:creator>راشد</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 08 Jan 2016 09:39:11 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/543-الشرك/2971-لماذا-نستعمل-كلمات-يا-حسين-ولبّيك-يا-حسن-؟#comment-878</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
