<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>الشيخيّة ما هي عقيدتهم ومتى ظهرت ؟</title>
		<description>النقاش الشيخيّة ما هي عقيدتهم ومتى ظهرت ؟</description>
		<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟</link>
		<lastBuildDate>Mon, 03 Aug 2026 08:41:15 +0000</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://research.rafed.net/component/jcomments/feed/com_content/818" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>Ali Haider قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-9995</link>
			<description><![CDATA[(أركان الدين) بحسب ما تعتقد الشيخية،و هي أربعة: الركن الأول او الاصل الأول معرفة اللّه سبحانه بأنه إلٰه أحد فرد صمد ليس له ضد و لا ند و لا شريك و ليس كمثله شيء،و توحيده حق توحيده في ذاته و صفاته و أفعاله و عبادته. و الركن الثاني معرفة النبي صلي اللّه عليه و آله و التصديق بجميع ما جاء به من الاحكام و الشرايع و ما يتعلق بمبدأ الخلق و معادهم و انه خاتم الانبياء و سيدهم و اول خلق اللّه. و الثالث معرفة الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) وان اولهم عليّ و آخرهم القائم المنتظر (عج) و انهم خلفاء رسول اللّه (صلي اللّه عليه و آله) بالحق و ان من زاد فيهم أو نقص منهم كافر. و الرابع:هو موالاة اوليائهم (ع) و البراءة من اعدائهم و هو المقصود بهذا البحث،و لسائل أن يسأل:من أين أتت المدرسة الشيخية بهذا الحصر و التعداد لاركان الدين؟نجيبه بأنهم اتوا بها من اخبار آل محمد (عليهم السلام) و اليك شواهده،و في الواقع و الحقيقة وجود شاهد واحد من اخبار آل محمد (ع) يكفي علي المطلوب لكننا قد اتينا باكثر من ذلك لاهمية (الاصل الرابع) او (الركن الرابع) فهو و ان كان آخر الاركان لكنه بابها و مفتاحها الذي جعله المعصومون بيننا ليوصلنا اليهم بل هو حبل آل محمد المتين و عروتهم الوثقي و السبيل المتصل بهم فقد قالوا (عليهم السلام) :نحن سبيل اللّه و سبيلنا شيعتنا ● .]]></description>
			<dc:creator>Ali Haider</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 07:34:34 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-9995</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العامري قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-9863</link>
			<description><![CDATA[العامري بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم وغاصبي حقوقهم من اىجن والإنس من الاولين والآخرين الى قيام يوم الدين اخي الكريم اما بنسبة الى موضوع النيابة الخاصة بجميع علماء الشيخيه كلهم نفو هذا الشي وخصوصا الكريم خانيه وهم قالو هذا افتراء على المدرسة الشيخيه لا تعتقد بالنيابة الخاصة لان الإمام الثاني عشر هو حي يرزق غائب عن الانظار واما المعاد فهو جسماني في جميع كتب الشيخيه انما هذا افتراء ع علماء الشيخيه وأما قضية الركن الرابع فهو الولاية والبرائه يعني موال محمد وال محمد ومعادات محمد وال محمد الواجب طاعة أوليا الله لان هم الواسطة بيننا وبين محمد وال محمد بما جاو به من اخبار وفضائل نقلوها لنا ورد عن العسكري عليه السلام فأما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا لهوا مطيع لامر مولاه فللعوام ان يقلدوه وكمان جاء في دعاء الاعتقاد قل لا أثق بالأعمال وان زكت ولا أراها منجية لي وان صلحت الا بولايته والائتمام به والإقرار بفضائله والقبول من حملتها والتسليم لرواتها فيتضح لنا ان الشيخيه لا ياخذون علومهم الا عن طريق الثقافة الأمناء الذي ضمنو صحة ما روز وأما الي يريد يتاكد بنفسه اكثر اكو قناة ع اليوتيوب قناة مسجد الموسوي واكو ع الكوكل موقع الابرار يكدر كل واحد يدخل ويقرا بعينة والي يريد الاكثر يجي للمسجد اكو مكتبة خاصة بكتب المدرسة الشيخيه ياخذه ويشوف بعينه ويميز الحق من الباطل]]></description>
			<dc:creator>العامري</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 20 Apr 2025 08:08:38 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-9863</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رسول مهدي موسى الحلو قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-9659</link>
			<description><![CDATA[لماذا سمي الركن الرابع تحديدا؟ هل هناك أركان ثلاثة قبله نرجو التفصيل]]></description>
			<dc:creator>رسول مهدي موسى الحلو</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 31 Aug 2024 08:12:16 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-9659</guid>
		</item>
		<item>
			<title>باحث منصف قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-4420</link>
			<description><![CDATA[ احسنتم جميل جدا]]></description>
			<dc:creator>باحث منصف</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 07 Jun 2021 06:34:16 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-4420</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد باقر قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-4296</link>
			<description><![CDATA[القصة: في زيارة الشيخ الأوحد أحمد الأحسائي إلى قزوين كان مقيماً بها انذاك الشيخ محمد تقي البرغاني وكان أشهر علمائها والزعامة منحصرة فيه والأحسائي في اعتقاد البرغاني لن يعدوا بيته وبنزول الأحسائي ضيفاً عليه سيزيد قدره واحترامه في المجتمع وعلى هذا لم يوجه البرغاني دعوة للشيخ الأحسائي وفي قبال ذلك كان الشيخ عبد الوهاب القزويني وهو من الفقهاء وأئمة الجماعة ومن تلاميذ الأحسائي أيضاً ومن عائلة كبيرة إلاّ أنه دون البرغاني سمعة وعلماً والشيخ عبد الوهاب حينما سمع بقدوم الشيخ أستاذه إلى قزوين أرسل جماعة لاستقباله قرب همدان ودعاه للنزول في منزله فقبل بذلك فاعتبر البرغاني ذلك تكريماً من الأحسائي لتلميذه وحط من قدره هو …تهافت العلماء وسائر طبقات المجتمع على بيت الشيخ عبد الوهاب لزيارة الأحسائي وكان الشيخ البرغاني في مقدمة الزائرين وقد عتب البرغاني على الشيخ لعدم نزوله في بيته فكان مما قاله : (( إنني أعلم العلماء هنا وكان من اللازم عليك أن تنزل داري بدون دعوة )) فأجاب الشيخ أحمد : (( إن دعوة المؤمن محترمة شرعاً وإن لم يكن أعلم وأنا تابع للشرع لا للأعلمية )) فكان الجواب مؤلماً ومسكتاً فبدأ البرغاني الحقد والوقيعة به من هذه اللحظة فصار يتحين الفرص على الشيخ الأحسائي والأحسائي بدوره كان مسترسلاً على طبيعته في كل مجالسه يتحدث عن نظرياته العلمية وآرائه الحكمية فحانت البرغاني الفرصة للوقيعة بالشيخ أحمد بن زين الدين فأخذ نصوص الشيخ وأضاف عليها من عنده كفريات وصار ينشرها بين الناس على أن هذا هو رأي الشيخ أحمد وساعده على ذلك جماعة من الفضلاء أعداء الشيخ عبد الوهاب القزويني للإطاحة بالاثنين معاً.]]></description>
			<dc:creator>محمد باقر</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 14 Aug 2020 21:50:04 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-4296</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد باقر قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-4294</link>
			<description><![CDATA[محمد رضا الهمداني نسبها إلى رئيس الملة وجعلها باسم الهدية ليوهم أنظار الناس أن رسالته مرضية عند السيد الشيرازي والحق انها لم تكن مرضية عنده وغير مقبولة لديه ولم يقرظها بقلمه ولم يزينها بخاتمه لعدة اسباب السبب الأول أنه من الممجدين والمفخمين للشيخ الأوحد أحمد الأحسائي والسبب الثاني أن الكتاب لايوجد فيه من الحق شيء وكله افتراءات وتغيير وتحريف للكلم والسبب الثالث أنه كان يتألم ويتضجر من التفرقة والشقاق بين الإمامية. وهذا الكتاب تم الرد عليه من قبل المرجع الديني الميرزا موسى الحائري واسم الكتاب احقاق الحق ولهذا لقب هو واسرته بالإحقاقي.]]></description>
			<dc:creator>محمد باقر</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 09 Aug 2020 22:47:00 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-4294</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سعد قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-3814</link>
			<description><![CDATA[قلت الشيخيّة فرقة من الأخباريين هذا كذب وتدليس منك بل هم من الاصوليين قلت فبعضهم يقول بأن أصول الدين هي التوحيد والنبوّة والامامة والركن الرابع ، وأمّا العدل والمعاد فلم يذكروه ، لان القرآن الكريم يصرح بهما فهما من شؤون النبوّة. نعم الكرمانية التي تخالف الشيخ الأوحد أحمد الأحسائي والسيد كاظم الرشتي اعلى الله مقامه اما الاحقاقية الاصول عندها مثل باقي الشيعة وعلى نهج الشيخ الأوحد رضوان الله عليه اما المعاد فـ الشيخ الاحسائي والى الميرزا الاحقاقي يعتقدون بالمعاد الجسماني فراجع]]></description>
			<dc:creator>سعد</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 18 Feb 2020 14:05:39 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-3814</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد باقر قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-3773</link>
			<description><![CDATA[تقول وقد يطلقون عليه بدل الركن الرابع عبارة « المولى » (الرد ) هذا خلط بين الكرمانية وغيرهم فالإحقاقية التي هي امتداد لمدرسة الشيخ الأوحد أحمد الأحسائي والسيد الأمجد كاظم الرشتي يطلقون على مراجعهم بالمولى وهم لايعتقدون بالركن الرابع(وحدة الناطق)والمولى مسمى قديم من إيران يعني (الذي يطاع).]]></description>
			<dc:creator>محمد باقر</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 26 Dec 2019 12:13:42 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-3773</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد باقر قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-3772</link>
			<description><![CDATA[تقول الشيخيّة هم من الإثنى عشريّة الجعفريّة غاية الأمر يختلفون في أنّه تعتقد الشيخيّة بالركن الرابع (الرد) إذا كان المقصود الشيخية الكرمانية فهذا صحيح فهم يعتقدون بالركن الرابع(وحدة الناطق)وهم خالفوا الشيخ الأوحد أحمد الأحسائي والسيد الأمجد كاظم الرشتي وباقي علماء مدرسته ولهذا لايعتبرون شيخية أي أنهم ليسوا بأتباع للشيخ الأوحد بسبب مخالفتهم له راجع كتاب المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ حبيب بن قرين الأحسائي وهو من علماء مدرسة الشيخ الأوحد أحمد الأحسائي (دعوى وحدة الناطق أدلة بطلانها من كتب الشيخ الأحسائي والسيد الرشتي).]]></description>
			<dc:creator>محمد باقر</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 26 Dec 2019 11:54:36 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-3772</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيّد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-3413</link>
			<description><![CDATA[الشيخيّة فرقة من الأخباريين وهم يعتمدون غالباً على الروايات ، ويعتقدون انّ الأحاديث الموجودة في الكتب الأربعة مقطوعة الصدور ، والقرآن الكريم وان كان حجّة ودليلاً عندهم إلّا انّهم ـ أي أغلبهم ـ لا يرون حجيّة ظواهر القرآن الكريم ، ولذا نحتاج في فهم القرآن وتفسيره والعمل به الى الأحاديث الواردة على أئمّة أهل البيت عليهم السلام. وأمّا الدليل العقلي فلا يرونه حجّة في اثبات الحكم الشرعي. نعم ، بعضهم يرى حجيّة العقل الفطري البديهي دون العقل النظري. وينبغي الاشارة الى ان الشيخية يختلفون عن الاخباريين في العقائد ؛ فان الاخباريين يشتركون مع الأصوليين في العقائد ، وانّما يختلفون في طرق اثبات الأحكام الشرعيّة. فالاصوليين يرون ان أدلّة الأحكام الأربعة « الكتاب والسنّة والاجماع والعقل » ، لكن الأخباريين يرون ان العمدة هي السنّة التي يحكي عنها الروايات المعتبرة. وأمّا الكتاب فلأجل علوّ مضامينه وعظمة مفاهيمه لا يكون ظواهره حجّة لكلّ أحد ، بل انّما يعرف القرآن من خوطب به وهم الأئمّة المعصومون عليهم السلام ، فنحتاج في الاستدلال بالقرآن وعلى الأحكام الى الروايات أيضاً. ومن المعلوم انّ هذا الاختلاف انما هو في الفروع لا في العقائد. أمّا الشيخيّة فلهم عقائد خاصّة بهم يختلفون بذلك عن سائر الأخباريين ، فبعضهم يقول بأن أصول الدين هي التوحيد والنبوّة والامامة والركن الرابع ، وأمّا العدل والمعاد فلم يذكروه ، لان القرآن الكريم يصرح بهما فهما من شؤون النبوّة. كما ان بعضهم ينكر المعاد الجسماني ، ويعتقد بأن المعاد يكون بالجسم اللطيف المشابه لهذا الجسم العنصري ويعبر عنه بالجسم الهورقليائي.]]></description>
			<dc:creator>السيّد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 09 Aug 2019 15:44:24 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-3413</guid>
		</item>
		<item>
			<title>HUDA ALHILOU قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-2105</link>
			<description><![CDATA[السلام عليكم هل الشيخية يعتمدون على فقط احاديث اهل البيت ؟ هل لهم مصدر اخر غير القرآن كما معروف للاثنا عشريه القرآن والعترة؟]]></description>
			<dc:creator>HUDA ALHILOU</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 07 Oct 2018 09:36:58 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-2105</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-1089</link>
			<description><![CDATA[وامّا الخلاف والنزاع الذي وقع بين الأخباريين في الأزمنة السابقة فقد كان سببه التطرّف والتعصّب الحاصل لدى بعض الأخباريين فقد تحاملوا على الفقهاء العظام واتّهموهم ، ومن الطبيعي ان يكون ردّ الفعل من قبل الاصوليين عنيفاً وقاسياً. فانظر إلى سيرة الشيخ محمّد أمين الاسترابادي وتصريحاته التي أوجبت حصول حالة سوء الظن بالاخباريين ، وانظر إلى المحدّث البحراني الذي كان من الأخباريين لكن لم يكن متشدّداً متعصّباً يتّهم الفقهاء والاصوليين بمتابعة أهل السنّة ومخالفة الأئمّة. ولذا نرى انّ كل فقيه اصولي يعتمد على كتابه « الحدائق » ويستند إليه ، وهكذا العلّامة المجلسي والسيّد نعمة الله الجزائري وأمثالهم يعدون من الاخباريين بل بعضهم يناقش آراء الاصوليين لكن كتبهم معتبرة عند الفقهاء الاصوليين وآراؤهم تقع كثيراً ما موقع القبول والاحترام. وامّا الشيخيّة فإذا قبلنا ان البابية والبهائية وغيرها من الفرق الضالّة كان رؤساؤهم من مشايخ الشيخيّة ، فلا بدّ أن نحتاط ونحذر من هذه الفرقة ومن مؤسّسها لانّ الشجرة إذا وقع آفة في أوراقها وثمارها وأغصانها فإنّه يستكشف وجود الآفة في جذورها. نعم نحتاط ونحذر ولا نحكم على المؤسسين بالانحراف ، ولأجل الاطّلاع نقول انّ محمّد علي الباب مؤسّس البابيّة كان من تلامذة السيّد كاظم الرشتي ، وكان هو من تلامذة الشيخ أحمد الأحسائي. وقد قيل ان انحراف الشيخيّة كان أصله من السيّد كاظم الرشتي ، وانتقل إلى تلامذته مثل محمّد علي الباب وغيره. فنحن نحكم بانحراف الرشتي واتباعه وتلامذته ، وبالنسبة لاستاده الأحسائي نحتاط ونحذر ، نعم نسب إليه أنّه ينكر المعاد الجسماني ويقول بالمعاد بالجسم الهور قليائي المثالي نظير الحياة في عالم البرزخ ، ولو صحّت النسبة فهذا أيضاً انحراف عقائدي. نعم كتب علماؤنا الأبرار وفقهاؤنا الأخيار ، الكتب الكثيرة في علم الحديث والرجال والتفسير والأصول والفقه والتأريخ والسيرة وغيرها من علوم الإسلام ، لكن لو طالعت كتاب « تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام » للسيّد حسن الصدر ، لعلمت ان تدوين هذه العلوم وتأليف الكتب فيها صدرت من علماء الشيعة وأصحاب الأئمّة قبل أن يؤلّف ويدوّن فيها علماء أهل السنّة ، فالشيعة هو المؤسّسون لهذه العلوم. نعم بعض فقهاؤنا وعلماؤنا تابع علماء أهل السنّة في المنهج والبرمجة وترتيب المطالب ، وكان الغرض من ذلك التعرّض لآراء أهل السنّة في كلّ مجال ثمّ ردّها وتفنيدها وبيان الحقيقة فيها ، ومن الظلم العظيم على فقهاء الإماميّة ومحدّثيهم القول بأنّهم اتّبعوا أهل السنّة في القياس والاستحسان والعمل بالرأي ، فانّ كتبهم مشحونة بالأدلّة ـ ومن أهمّها الروايات الواردة من أئمّة أهل البيت عليهم السلام ـ الدالّة على بطلان هذه الامور وعدم حجيّتها. وقد اشتهر عن الأئمّة عليهم السلام قولهم : « دين الله لا يصاب بالعقول » ، وقولهم : « السنّة إذا قيست محق الدين » ، وقولهم : « أوّل من قاس هو إبليس ». والحقيقة انّ الخلاف بين الاصوليين والاخباريين خلاف سطحي صوري ، إذ الفرقتان متّفقتان في النتيجة والحكم الشرعي الذي ينتهى إليه الاصولي والأخباري غالباً شيء واحد ، وإذا كان خلاف فهو أمر عادي كالخلاف الحاصل بين نفس الاصوليين في بعض المسائل ، والسبب هو انّ الاُصوليين وان قالوا انّ ادلّتهم أربعة « الكتاب والسنّة والإجماع والعقل » ، وقد أنكر الاخباريّون حجيّة ظواهر الكتاب وحجيّة الإجماع ، وبعضهم انكر حجيّة العقل النظري لكن بما انّ عمدة إعتماد الفقهاء الأخباريين انّما هو على الروايات والأحاديث الواردة عن أئمّة أهل البيت عليهم السلام التي يدعى الأخباري كونها مقطوعة الصدور ، ويرى الاصولي أنّها معتبرة وصحيحة السند أو يطمئنّ بصدورها لذلك قلّ الخلاف بينهم في الاستنتاج الفقهي واستنباط الحكم الشرعي سواء سمّينا ذلك بالاجتهاد أو بالعمل بالروايات.]]></description>
			<dc:creator>السيد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 03 Jun 2016 12:06:31 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-1089</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مرتضى الموسوي قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-938</link>
			<description><![CDATA[يتبع ثم في هذه الفتره ظهر رجل دين جامع لكل العلوم الدينيه من الحكمه والعقائد والاصول والفروع وهو الشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي فحاول ان ينشر علوم اهل البيت سعى الى تبيين الانحراف ولكن اختار علم الحكمه او ما يصطلح بالعرفان لما اثر هذا العلم في كبار رجال الشيعه وكيف اصبح ابن العربي نبيا للعرفاء الشيعه فسعى جاهدا لنشعر علوم اهل البيت وتبيين مقاماتهم ورد كل كلام العرفاء وربط بين علم العرفان واحاديث اهل البيت في هذا المجال وترك بقيه المجالات من العقائد والاصول لتلامذته الذين عرفوا هذه المطالب من الاشارات في كتبه ومؤلفاته ولكن الحسد دفع البعض من علماء المدرسه الاصوليه الى عداوته وكان هذا الامر في نهايه حياته وامتد العداء بعدها لكل من اعتنق افكار الشيخ الاوحد وبداوا سلسله الافتراءات والشتم والسب والمنع من الزياره والتضييق على افراد المدرسه الشيخيه ولم يسمحوا لهم بالدفاع عن انفسهم امام الافتراءات والتهم وتزوير الحقائق وكنتيجه منطقيه اصبحوا كالامدرسه الاخباريه من قله العدد والانعزال او بالحرى الانعزال القسري لافكارهم ولكن في هذا الزمان تطور الوعي وبدء الشيعه بالتساؤل نتيجه المعاشره لهم لماذا يحرم علمائهم الصلاه خلفهم هذا مختصر جدا جدا ومن اراد التفصيل ممكن احيله للمصادر]]></description>
			<dc:creator>مرتضى الموسوي</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Feb 2016 21:18:10 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-938</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مرتضى الموسوي قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-937</link>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم وردعن الرسول صلى الله عليه واله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا ورد عن المعصومين طلب المعارف من غير طريقنا اهل البيت مساوق لانكارنا هذان اصلان في كل معارف الدين المتمثل بالحكمه او ما اصطلح بالعرفان والعقائد والاخلاق والفقه لكن مع الاسف بعد الغيبه الكبرى شطح علماء الشيعه واخذوا ينهلون من عين كدره متمثله بعلوم المخالفين بدايه باصول الدين وترتيبها من المعتزله ثم باصول الفقه السني وما حواه من قياس واستحسان مع تغيير الالفاظ فقط بالستقراء والاستصحاب وغيره ومزجوها مع اصول اهل البيت الفقهيه ويمكن مراجعه كتاب الشافعي بالاصول للتعرف كيف نحى علماء الشيعه على نفس الطريقه ثم بعلم الرجال الذي ذبح حديث اهل البيت ثم بالخلاق ويمكن مراجعه كتب الغزالي بالاخلاق وبعهدها راجعوا كتب علماء الشيعه لتعرفوا كيف نسخها علماء الاخلاق الشيعه في كتبهم ثم علم الحكمه او العرفان وباعتراف كل العرفاء ان ابن عربي هو الاستاذ لهم في هذا الفن وتسابقوا لشرح وفهم ودراسة كلامه حتى قالوا بتشيعه وانه من اولياء الله الكاملين وكتبه تشهد بعدائه لاهل البيت وشيعتهم حتى تفسير القران في كتب الشيعه لم يسلم من الراي والهوى مقتدين بعلماء السنه وبعضها ناسخين تفاسيرهم ومستشهدين بارائهم وتاركين حديث اهل البيت في التفسير ويمكن مراجعة كتاب الطبري في التفسير ومراجعة التبيان ومجمع البيان لترى طريقة النسخ في اكثر التفسير ونتيجه للانحراف الحاصل ظهرت المدرسه الاخباريه في قبال المدرسة الاصوليه محاولة الرجوع الى طريق اهل البيت واعتماد علومهم واحاديثهم فقط فانكروا علم الرجال والاصول في الفروع وترك تفاسير المخالفين فالفوا الكتب لتبيان الانحراف في الفروع فقامت قيامة المدرسه الاصوليه وبدء الصراع بين المدرستين حتى تطور الى السب والشتم بين الطرفين واجتمع علماء المدرسه الاصوليه على القضاء على المدرسه الاخباريه بصوره كامله فقاموا بقتل زعيمهم شر قتله ومثلوا بجثته وبدئوا حمله اباده لكل من يعتنق افكار هذه المدرسه مستخدمين طريق غير علمي متمثل بالقتل والنفي لكل الاخباريه حتى اصبحت هذه المدرسه قليله اعدادها ومنعزله على نفسها ويمكن مراجعه كتاب المرجع الاصولي محمد حسين كاشف الغطاء وهويفتخر بان جده كان يفنيهم وينفيهم اي الاخباريه]]></description>
			<dc:creator>مرتضى الموسوي</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Feb 2016 21:14:48 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-937</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيد جعفر علم الهدى قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-394</link>
			<description><![CDATA[أولاً تارة يدعى الشيخيّه أن عقائدهم نفس عقائد الشيعة الإمامية ولا يختلفون في شيء من العقائد بل ولا في أصول الأحكام الإلهيّة عن الشيعة الإمامية ، فالسؤال المتوجّه إليهم : ما هو الوجه في انفصالهم عن الشيعة الإماميّة واختيارهم طريقه خاصة تعرف بالشيخيّه وما هو سبب تخرّبهم وبعصّبهم لهذه الفرقة ؟ فإذا كان علماؤهم مثل سائر علماء الشيعة مجرّد مراجع للاُمّة ولسيوا نوّاب خاصّين للإمام الحجة عليه السلام فهل يستلزم تقليدهم أو متابعتهم لعالم خاص تشكيل فرقة خاصة تمتاز عن فرق الإماميّة مع انّ الإماميّة يقلّدون مراجع متعددين لكن الاّ يوجب ذلك تفرّقهم واختلافهم وتشكلهم في أحزاب وفرق متعددة بل كلهم إماميّة ولهم حزب واحد ولو في بعض العقائد ، فعليهم بيان هذا الفارق في مواقعهم وقنواتهم الخاصة بفرقتهم وخربهم لا أن يخفوه عن الناس. ثانياً : من المحتمل ان اقطاب الشيخية رأوا بعض الاشكالات الواردة عليهم بحسب مبناهم وطريقتهم فاجتهدوا في رفع وتصحيح الأغلاط والانحرافات فصوروا طريقتهم ومذهبهم بصورة متشابة مع بقية الشيعة الإماميّة فتركوا في الحقيقه ما كان يعتقده مشايخهم ولذا ترى مواقعهم وقنواتهم تذكر نفس عقائد الشيعة الإمامية لكن تصحيح الطريقة شيء وصحة الطريقة شيء آخر مثلاً كلام الاحسائي في شرح زيارة الجامعة يظهر منه الاعتقاد بالمعاد بالجسم المثالي ـ ( الهورقليائي ) نظير عالم البرزخ فاذا التزم في كتاب آخر بالمعاد الجسماني بالجسم الطبيعي أو قال الشيخية أنه يلتزم بذلك فهذا أمر آخر لا يصحح مبناه الأول ولا يخرجه عن الانحراف بل غاية ما هناك عدل عن ذلك ، لكن هل هذا العدول صوري أو حقيقي وهل ان اتباعه الشيخية يلتزمون بما ذكره أولا أو بالثاني فهذا لا يمكن الجزم به ولاجل ذلك نرى وجوب التحذر منهم وهكذا الكلام في تفسير الركن الرابع ـ.]]></description>
			<dc:creator>السيد جعفر علم الهدى</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2014 23:15:01 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-394</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العامري قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-50</link>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم وصلى على محمد و اله الطيبين الطاهرين اخي كاتب الموضوع ارجع الى كتب الشيخية ثم زين موضوعك بمصادرهم لا ان ترمي الناس جزافا مبنيه اراك على قول فلان وفلان فقط اركز في فقرة النيابة عن الاما عجل الله فرجه الشريف ان النواب هم النواب الاربعه المعرفون اما علماء الشيخية فهم ليس نواب للامام عجل الله فرجه الشريف لا اعرف من اين اعتمدت بمصادرك اما مسالة الركن الرابع فهي موالاة اولياء ال محمد ومعاداة اعداء ال محمد اي غلو في هذا الموضع ي اخي الكريم هناك مواقع رسمية اليكترونية مرئية و مقرؤه للشيخية لعل ابرزها موقع الابرار و قناة مسجد الموسوي يمكنك الرجوع اليها او مراسله المواقع الاليكتروني للوصول للحقيقة اولا ثم النشر ثانيا]]></description>
			<dc:creator>العامري</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 10 Aug 2013 13:45:53 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-50</guid>
		</item>
		<item>
			<title>hameed majeed قال:</title>
			<link>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-15</link>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم الركن الرابع هو معرفة اولياء الله وبعبارة اخرى هي الولاية لاولياء الله والبراءة من اعدائهم ومتابعة العالم الذي يؤخذ العلم منه او التقليد وان جميع العلماء الاعلام المتقين المتصفين بصفات العلماء الذي وصبفهم به الامام الحجة يجب اطاعتهم وتقليد واحد منهم ولا علاقة بالنيابة الخاصة وهم النواب الاربعة لا اكثر ولا اقل ويدخلون في هذا الركن كما هو الحال في سلمان المحمدي وابو ذر والمقداد وابواب الائمة عليهم السلام بمبدأ الولية لاولياء الله والبرائة من اعدائهم ومن جانب اخر فان التلميذ لايحسب على استاذه الا في حالة اطاعته له ولا يمكن حساب ما قام بة الشيرازيوالبابية بالشيخية الذين سعوا الى الحاكم الايراني في ذلك الوقت لقتل الباب كونه خرج عن الملة واعتقاد الفرقة الاثناعشرية الحقة]]></description>
			<dc:creator>hameed majeed</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 13 Feb 2013 15:53:49 +0000</pubDate>
			<guid>https://research.rafed.net/أسئلة-وردود/458-الشيخية/818-الشيخية-ما-هي-عقيدتهم-ومتى-ظهرت-؟#comment-15</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
