السؤال :
لدينا من يشكّك في صحّة العمل بمولد النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، حيث يقولون إنّه لا أصل لهذا العمل ، ولم يتمّ العمل به إلّا في عهد متأخر ـ في العهد الفاطمي ـ ، وهنا يتمّ الاحتفال بالمولد الشريف ، وذلك بقراءة أبيات مدح للرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فما هو الردّ على هؤلاء الأشخاص ؟
الجواب :
الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف ، وقراءة أبيات مدح بشأن نبيّ الإسلام صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يعتبر من شعائر الله : ( وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ) (1) ، كما أنّه تذكير للناس بأيّام الله ، فأيّ يوم لله أعظم من يوم ميلاد أوّل الأنبياء نوراً وآخرهم ظهوراً ، مولد سيّد الكائنات وأشرف خلق الله على الإطلاق ، وقد قال تعالى : ( وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ) (2).
ولا يُصغى لقول القائل وتشكيك المشكّك ، عصمنا الله جميعاً عن الذنوب والأخطاء والإنحرافات .
الهوامش
1. الحج : 32.
2. ابراهيم : 5.