السؤال :
السلام عليكم ذكر رواية انّ رسول صلّى الله عليه وآله قال : يدخل أهل الجنّة جرداً مرداً مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث.
هل رواية صحيحة أم هي من المخالفين وغيرهم من روايات من المخالفين ؟ وهل عمر أهل الجنّة كما يقولون المخالفين هذه رواية ؟
وما هي روايات صحيحة عندنا الشيعة التي تذكر أعمار أهل الجنّة ؟
الجواب :
نعم ، يوجد في رواياتنا أنّ أهل الجنّة هم في صورة الشبّان ، وليس فيهم عجوز وعجوزة ولا كهل ، ولذا ورد عن النبي صلّى الله عليه وآله : الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة.
ويظهر بذلك بطلان الحديث الذي وضعه المخالفون في قبال ذلك : أبو بكر وعمر سيّدا كهول أهل الجنّة. حيث انّه ليس في الجنّة كهول بل كلّهم شباب.
وعن الباقر عليه السلام قال : انّ أهل الجنّة جرد مرد مكحلين مكللين مطوقين مسوّرين مختمين ناعمين محبورين مكرمين ـ إلى أن قال : ـ قد ألبس الله وجوههم النور وأجسامهم الحريرة بيض الألوان صفر الحليّ خضر الثياب. [ بحار الأنوار / المجلّد : 8 / الصفحة : 220 ]
وقال الشيخ الصدوق في كتاب العقائد :
اعتقادنا في الجنّة انّها دار البقاء ودار السلامة لا موت فيها ولا هرم ولا سقم ولا مرض ولا آفة ولا زمانة ولا غم ولا همّ ولا حاجة ولا فقر. [ بحار الأنوار / المجلّد : 8 / الصفحة : 200 ]
وقد ورد انّ المرأة العجوز سألت النبي صلّى الله عليه وآله ان يدعو الله لها بأن تدخل الجنّة. فقال لها النبي صلّى الله عليه وآله على سبيل المزاح : لا يدخل الجنّة عجوز. فولّت العجوز وهي تبكي ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : أخبروها ليست يومئذ بعجوز وأنّها يومئذ شابة ، انّ الله عزّ وجلّ يقول : ( إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا * عُرُبًا أَتْرَابًا ).
وأمّا التحديد بالثلاثين ونحوه فليس في أحاديثنا ما يدلّ على ذلك.