السؤال :
كيف نوجه بعض المقاطع مثل : « وعبيد الله بن زياد وابن مرجانة » ، أليس ابن مرجانة هو عبيد الله أم الواو من تصحيف النسّاخ ؟
الجواب :
أمّا الواو فيمكن أن تكون عاطفة تفسيريّة.
الأدعية والزيارات
- آباء وأمّهات المعصومين عليهم السلام (7)
- آية الإكمال (0)
- آية التطهير (4)
- آية المباهلة (1)
- آية المودّة (1)
- آية الولاية (6)
- أبو بكر (7)
- أبو طالب عليه السلام (4)
- أبو هريرة (2)
- أحكام فقهية (2)
- أسماء الله وصفاته (10)
- أصحاب الكهف (2)
- أعلام وكتب (33)
- أمهات المؤمنين (1)
- أهل البيت عليهم السلام (22)
- أهل السنة (4)
- أهل الكتاب (7)
- أولاد المعصومين عليهم السلام وأصحابهم (3)
- إبليس (2)
- إقامة الشعائر (16)
- ابن تيميّة (2)
- ابن عبّاس (1)
- الأحاديث والأخبار (23)
- الأخباري (3)
- الأخلاق (1)
- الأدعية والزيارات (20)
- الأذان والإقامة (4)
- الأسئلة المتفرقة (9)
- الأنبياء عليهم السلام (12)
- الإرشاد والنصح (3)
- الإسراء والمعراج (2)
- الإسلام (15)
- الإسماعيلية (2)
- الإلهيات (20)
- الإمام الحسين عليه السلام (16)
- الإمام المهدي عليه السلام (71)
- الإمام علي عليه السلام (34)
- الإمام موسى الكاظم عليه السلام (1)
- الإمامة (29)
- الإيمان (4)
- الإيمان والكفر (4)
- الاجتهاد والتقليد (9)
- الامام الحسن عليه السلام (6)
- الامام جعفر الصادق عليه السلام (0)
- الامام زين العابدين عليه السلام (2)
- البداء (5)
- البدعة (1)
- البراق (1)
- البرزخ (3)
- البناء على القبور (1)
- البهائية (2)
- التربة الحسينيّة (6)
- التسمية بأبي بکر وعمر (3)
- التسمية بعبد الحسين وشبه ذلك (2)
- التشبيه والتجسيم (10)
- التقوى (2)
- التقية (2)
- التكتف (4)
- التوبة (8)
- التوحيد (10)
- التوسل (14)
- الثواب والعقاب (3)
- الجبر والاختيار (13)
- الجمع بين الصلاتين (5)
- الجن (3)
- الجنّة والنار (17)
- الجهاد (3)
- الحب (2)
- الحجاب (3)
- الحديث (8)
- الحريّة والديمقراطية (4)
- الحظ والأبراج (1)
- الحقوق (0)
- الخلفاء (4)
- الخلق والخليقة (12)
- الخمس (4)
- الخوارج والاباضية (2)
- الدروز (0)
- الدين أصوله وفروعه (11)
- الرؤيا والأحلام (6)
- الرجعة (6)
- الروح (5)
- الرياء (2)
- الزواج الدائم والمؤقّت (4)
- الزيدية (2)
- السجود (4)
- السحر والعلوم الغريبة (1)
- السقيفة (1)
- الشرك (2)
- الشفاعة (2)
- الشهادة الثالثة (9)
- الشيخية (3)
- الشيعة (25)
- الصابئة (1)
- الصحابة والتابعين (17)
- الصلاة (7)
- الصلاة على محمّد وآله (6)
- العباس عليه السلام (3)
- العدل الإلهي (8)
- العرش والكرسي (5)
- العرف (1)
- العصمة (42)
- العقل (1)
- العلم والعلماء (5)
- الغدير (3)
- الغلو (3)
- الفتن (1)
- الفرقة الناجية (2)
- الفلسفة (3)
- القرآن الكريم وتفسيره (48)
- القضاء والقدر (4)
- القياس (0)
- الكتب الأربعة (0)
- الكذب (2)
- اللعن (8)
- المرأة (5)
- المعاد (2)
- المعرفة (1)
- الملائكة (1)
- المنكر والنكير (1)
- الموت (2)
- النبوّة (3)
- النبي محمّد صلّى الله عليه وآله (31)
- النسخ (2)
- النكاح (8)
- النواصب (1)
- الوحدة الإسلامية (2)
- الوحي (4)
- الوسواس (7)
- الوطن (3)
- الولاية التكوينيّة والتشريعيّة (2)
- تحريف القرآن (0)
- تزويج ام كلثوم (7)
- تفسير وشأن النزول الآيات (15)
- حديث الثقلين (1)
- حديث العشرة المبشّرة بالجنّة (0)
- حديث الكساء (4)
- حديث المؤاخاة (0)
- حكام بني أمية وبني العباس (2)
- رؤية الله عزوجل (5)
- رضاع الكبير (0)
- زواج اولاد آدم (2)
- زوجات رسول الله صلّى الله عليه وآله (1)
- زيارة عاشوراء (2)
- زينب الکبری عليها السلام (3)
- زیارة لأئمة وزيارة لقبور (8)
- سبّ الله ورسوله وأهل البيت عليهم السلام (1)
- سكينة عليها السلام (1)
- صلاة أبي بكر (1)
- صلاة التراويح (2)
- عدالة الصحابة (2)
- علامات الظهور (1)
- علم الحدیث (8)
- علم الغيب (7)
- علم المعصوم (5)
- عمر بن الخطاب (4)
- غيبة الإمام المهدي عليه السلام (0)
- فاطمة الزهراء عليها السلام (30)
- فدك (1)
- قول آمين في الصلاة (1)
- كربلاء وواقعة الطف (14)
- مصحف فاطمة عليها السلام (3)
- نكاح المتعة (16)
- نهج البلاغة (9)
- هابيل وقابيل (1)
- هاروت وماروت (1)
- واقعة الحرّة (1)
- وجود ومعرفة الله سبحانه وتعالى (5)
- وطيء الزوجة من الدبر (1)
- يأجوج ومأجوج (2)